【何懷明】中華文明七書找九宮格會議室讀書會發起辭

中華文明七書讀書會發起辭

作者:何懷明

來源:作教學者授權 儒家網 發布

時間:孔子二五六九年歲次戊戌仲春十八日乙丑

           耶穌2018年4月3日

 

 

錢穆 賓四師長教師暮年屢屢向國人說起所謂“文明七書”,蓋自五四反中國文明,更兼白話文從最基礎解消中國人讀中國書的才能以來,國人的國學水平日漸凋零。錢師長教師有憫于此,特再另開七部,曰:論語、孟子、老子、莊子、近思錄、傳習錄、六祖教學場地壇經等七本書。此中先秦儒家兩部,道家兩部,宋明理學兩部(一部性卽理,一部心卽理),再加佛家(獨一中國人所作可以稱爲“經”的佛書)一部。此七部涵蓋三家,皆其要典。錢師長教師以爲一個想清楚中國文明的人,要以這幾部書爲基礎。

 

“夫孝者,善繼人之志,善述人之事”。丙申禊月,淸和與諸同志于蓉都首倡“中華文明七書讀書會”,并創設“顏樂解經小組”,秉持和綿延聚會場地 賓四師長教師遺志,深耕易耨,己立立人,己達達人,俟以時日,“中華文明七書”播種于街巷里井,則師長教師“中國人人人必讀”之弘愿靈根自植矣。本會以經典會讀的方法,依經解經,經注合讀,經史合參,舞蹈教室融貫經義,啓發新思,所謂“舊學磋商加邃密,新知培養轉深邃深摯”是也。

 

夫子言云:學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎。又云:以文會友,以友輔仁。友朋相習悅樂之意,麗澤相講習之情,爲本會之本愿也。此可現依讀書會的情勢在平易近間或年夜學奉行,講座場地愿長日耕作,以會聚四方有志無情有義之士,養成士風,安頓人心,化成人文社會。

 

  

中華文明七書讀書會會徽

王睿嵩師長教師/設計

 

發起人簡介:何懷明,字清和,安徽阜陽人,私淑家教桐城學派。當代六藝教導首倡者,倡導“人生儒學”理念,長養性瑜伽教室格人格,化育人瑜伽場地文社會。重要研討講座場地標的目的儒家經學,努力于當代中國人禮樂文明生涯、東東方人文教導之重建及中國共享會議室經典當代之詮釋。洙泗之聲、牟宗三1對1教學哲學有聲個人空間書、錢穆“中華文明七書讀書會”、全球《唐君毅選集》讀書會、容禮學傳習所發起人。)

 

【名私密空間家談中華文明七書】

 

我們明天一個中國人,一個讀書小樹屋人,應有幾部中國人人人必讀的書。應該讀七部書:一部是《論語》,一部《孟子》,第三部是《老子》,第四部是《莊子》。這四部書都是現代的。若要再1對1教學讀后代的,則我更舉三部。一是禪宗慧能的《六祖壇經》,第二部是朱子選的《近瑜伽場地思錄》,第三是王陽明的《傳習錄》。拿唐朝以下的三部,匯合上戰國時代的四部,可成爲中國新的“七經”。

                                                                 ——錢  穆

 

錢穆師長教師在論及國平易近必讀的國學書目時,開了七本書,它們是:《論語》《孟子》《老子》《莊子》《六祖壇經》《近思錄》和《傳習錄》。前四本書大師都很熟習;《六祖壇經》是中國化釋教也就是禪宗的重要經典家教,記載了六祖惠能的思惟;《近思錄》是南宋朱熹和呂祖謙合編的一本書,是北宋周敦頤、二程和張載等四位理學家的語錄匯編,是理學的經典;與《近思錄》相應,《傳習錄》就是心學的經典。這七本書,大師應該找來認真地讀一讀。

                                                       交流            ——郭齊勇

 

錢穆師長教師所講的國人應讀的七本交流教學場地——《論語》《孟子》《老講座場地子》《莊子》《近思錄》《傳習錄》《六祖壇經》,我們紛歧定要一口氣讀完,主要的是要變化氣質,開闊氣度,喚醒覺醒的知己,一個步驟步走向圣賢。這般,伴隨著性命的聚會場地覺醒,“知己的發現”,我們的人生則會日臻圓滿。

——郭齊家

 

錢穆推薦了七本國學書,認爲它們代表中國最基礎的思惟文明。這些書包含孔孟老莊、《六祖壇經》、朱子《近思錄》和王陽明《傳習錄》。此中,四書里面只取一半,沒有選《年夜學》《中庸》,而是加進了老莊。中國文明中儒道互補。然后,他家教又把中國釋教經典列進,不是用印度傳來的釋教經典,而是用中國化了的釋教經典《六祖壇經》。這也是很主要的,至多一千多年來的中國文明中,釋教已經成為其內在發展的一部門,儒、道文明都受其影響。此外,錢穆還選了宋明理學的兩部主要經典。一千多年以來,別說中國,即便在整個東亞文明里,朱子和王陽明都是主要人物。總體而言,錢穆推薦的幾本書是很有事理的。而我們明天年夜學的通識教導重點又分歧了,四書算是比較風行的,可是傳授《傳習錄》《近思錄》就比較少了瑜伽場地

                                                             

——陳  來

 

錢師長教師屢屢向國人說起所謂“文明七書”,蓋自五四個人空間反中國傳統,更兼以白話文教導障礙中國人讀中國書的才能以來,國人的國學水平日漸凋零,錢師長教師有憫于此,特開七部,曰:論語、孟子、老子、莊子、近思錄、傳習錄、六祖壇經等七本書。此中先秦儒家兩部,道家兩部,宋明理學兩部(一部性卽理,一部心卽理),再加佛家(獨一中國人所作可以稱爲“經”的佛書)一部。此七部涵蓋三家,皆其要典。錢師長教師以爲不論任何一個中國人都需讀此。

但自錢師長教師共享空間倡導以來,一個中文系本科有能讀完此七部書者都屬寥寥舞蹈教室,何況其它?哀哉!錢師長教師將逝世不瞑目矣。我當時曾立愿要爲此七書各選佳注,或自作注釋,印成套書發行,倡導每家必備,至多可1對1教學撐書噴鼻門面,讀經家庭尤宜備置,以勵子孫。我亦曾與紀念瑜伽教室館中人說及此意,皆以爲善。于茲又將十年,年夜愿只成空話,每見有人提起錢師長教師名號,輒汗自顏下。

                                                               教學    

——王財貴

 

責任編輯:姚遠

 

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *